Аудио статья

Ударился в религию

00:00

00:00

Дата записи: 24.04.2026 г.

Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов говорит о кризисе среднего возраста. Подробнее по теме здесь.

Подписывайтесь на наш подкаст в Soundcloud

Основные темы:

  • Формальное обращение к религии без внутренней перемены
  • Агрессия и давление на близких под видом религиозности
  • Самоизменение как цель религиозной практики
  • Отношение к религиозным обязанностям и нравственности

Полная расшифровка аудио

Показать расшифровкуСкрыть расшифровку

Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки

Там, под аудио, дадут переход, где я подробно по этой проблематике сказал. Есть такое выражение: «Ударился в религию». Потом наберите в поисковике, в любом: «Ударился в религию». Кстати, можете посмотреть там картинки. Я специально набрал «ударился в религию». Там есть интересные картинки.

Одна из первых картинок — это вот монашки, все в чёрном. Где-то говорят, что вот там мусульмане все в чёрном. Ну вот сходите в женский монастырь и посмотрите: там вроде как все точно так же одеваются. Такие тоже варианты есть.

Почему? Да. И вот там интересный был момент, который, по сути, есть и у мусульман, и у христиан. Женщина говорит: «Муж ударился в религию, но остался таким же нетерпеливым и агрессивным. Только теперь заставляет меня молиться».

Она так о христианке пишет, про обычного мужчину, который стал религиозным. Но та же самая ситуация и у мусульман. Вот та же самая ситуация. Мужчина не изменяется, не становится лучше, спортивнее. Ну, подтягивался три раза, начал религиозную практику, начал подтягиваться двадцать раз. Чё, кишка тонка? Да. А языком чесать — пожалуйста, всё только о религии.

И вот здесь: «В последнее время муж стал очень религиозным, обставил весь дом иконами, убирает мои цветы с полки, ставит иконы, к примеру, ходит с чётками — там тоже с чётками ходят. Читает только религиозную литературу».

Женщина говорит: «Я сама православная, крещёная, но не очень воцерковлённая. Просто стараюсь по мере сил исполнять заповеди, вести себя с людьми по-человечески. Для меня это главное.

Но его повороту изначально я даже обрадовалась. Я думала, что он станет хорошим человеком. Характер у него всегда был непростой: мог обидеть словом, накричать. Думала, станет терпимее, теплее. Он же стал религиозным, но есть понятие как бы боязни Бога. Но нет, — она говорит. — Вместо смирения и любви к ближнему появился новый повод для раздражения.

Почему я не хочу с ним молиться? Почему не хожу с ним на службы по воскресеньям? Почему не перекрестилась на храм, когда ехала там, хотя, — говорит, — я ехала за рулём, его везла?

И у меня самой всё это вызывает раздражение, но я стараюсь быть терпеливой. Говорю, что насильно человека в храм не тащат. Для меня всё это превратилось в давление, но он не слышит и не воспринимает. Как быть? Не разводиться же после тридцати лет непростых, но всё же живых отношений».

Вопрос задала женщина, Нина её зовут, 52 года. Вот мужик: у него начался кризис среднего возраста, ударился в религию. Ударился в религию, да. Вот так.

У нас тоже, у мусульман, таких случаев много. Там ответ большой. Основное то, что... Там ответ специалиста, психолога. Он говорит: в любом случае ему нужно идти к настоятелю, вам нужно сходить к настоятелю, пообщаться, понять, чтобы он понял, что в религию люди приходят, чтобы меняться самим, а не менять других.

У нас в исламе на этот счёт какой аят? Нет, по поводу меняться: «Ля югаййируллаху ма би-каумин хатта югаййиру ма би-анфусихим».

То есть то, что ты отпустил бороду, — это ты не поменялся. Ну, на паспорте у тебя другая фотография может быть: в 45 лет поменяешь. Но ты не поменялся.

Как однажды с одним я столкнулся: он там молится, молится, молится, а потом с другим разговаривал, орёт на него: «Я тебя закопаю!» Я смотрю, я не понял: это тот человек, который молится и пост соблюдает?

Он говорит: «Да я тебя урою, закопаю там заживо! Пошли на улицу, я там тебя... На заднем дворе мечети сейчас тебя закопаю!» — орёт невероятно.

Я думаю: это тот, который намаз читает и пост соблюдает? Я что-то не понял. Или он совсем за свои слова не отвечает? Это же взрослый человек. Он говорит: «Закопаю». Ну иди, закопай.

«Ля югаййируллаху ма би-каумин хатта югаййиру ма би-анфусихим».

В Коране в двух вариантах этот аят присутствует: этот смысл — в двух аятах, чуть-чуть отличаются в словах, смысл один. Аллах не изменит положение дел людей, пока «ма би-анфусихим», пока они не изменят самих себя. «Ма би-анфусихим» — то, что в них. Я не знаю: там привычки, повадки.

Вот как женщина-христианка говорит: муж там весь такой стал, всё в иконах, а каким был, таким и остался. Будь десятые иконы, сотые иконы.

В нашем случае там на все ночные намазы встаёт, все дополнительные намазы читает, все дополнительные посты соблюдает — всё. Но от количества религиозной практики, если ты не меняешься, это же проблема. Всевышний ничего не изменит, пока ты сам не поменяешься.

Расшифровка аудио сгенерирована с помощью ИИ. Может содержать ошибки

Вера

Шамиль Аляутдинов

Пятничная проповедь

Ответ

Вопрос

Кризис

Смотрите также

Аят дня

Хадис дня

63:9

Верующие, пусть богатства ваши (достаток, материальное благополучие) и ваши дети не отвлекают вас от упоминания Аллаха (Бога, Господа) [не забывайте, что все это у вас с Его одобрения и благословения; дисциплинируйте себя в важных вопросах, не тратьте время впустую и благоразумно расставляйте приоритеты между земным и вечным]. Кто сделает это [то е

Читать полностью

Читать подробнее аят дня или хадис дня
5-дневный семинар Шамиля Аляутдинова в Турции 25-29 октября

Новые материалы

Мы в социальных сетях

Переход на страницу umma.ru в TwitterПереход на страницу umma.ru в VKПереход на канал umma.ru в YouTubeПереход на страницу umma.ru в okПереход на страницу umma.ru в VimeoПереход на канал umma.ru в TelegramПереход на страницу umma.ru в SoundcloudПереход на страницу umma.ru в DzenПереход на страницу umma.ru в YMusic
Задать вопрос имамуКалькулятор закята